《太上老君說常清靜經(jīng)》簡稱《清靜經(jīng)》,僅數(shù)百字。是一部言簡義豐、博大精深極為重要的道家經(jīng)典。此經(jīng)篇幅雖短,卻是一篇博大精深、邏輯性驚人的經(jīng)文,每一句話可以解釋成上千字的思維過程。涵蓋了宇宙人生的全部真相,讓人真正意義上地明白真理并獲得解脫。為道士們?nèi)粘Ub習(xí)的重要功課之一。
《太上老君說常清靜經(jīng)》
老君曰:
大道無形,生育天地;
大道無情,運(yùn)行日月;
大道無名,長養(yǎng)萬物;
吾不知其名,強(qiáng)名曰道。
夫道者:有清有濁,有動有靜;
天清地濁,天動地靜。
男清女濁,男動女靜。
降本流末,而生萬物。
清者濁之源,動者靜之基。
人能常清靜,天地悉皆歸。
夫人神好清,而心擾之;
人心好靜,而欲牽之。
常能遣其欲,而心自靜,
澄其心而神自清。
自然六欲不生,三毒消滅。
所以不能者,為心未澄,欲未遣也。
能遣之者,內(nèi)觀其心,心無其心;
外觀其形,形無其形;
遠(yuǎn)觀其物,物無其物。
三者既悟,唯見於空;
觀空亦空,空無所空;
所空既無,無無亦無;
無無既無,湛然常寂;
寂無所寂,欲豈能生?
欲既不生,即是真靜。
真常應(yīng)物,真常得性;
常應(yīng)常靜,常清靜矣。
如此清靜,漸入真道;
既入真道,名為得道,
雖名得道,實無所得;
為化眾生,名為得道;
能悟之者,可傳圣道。
老君曰:
上士無爭,下士好爭;
上德不德,下德執(zhí)德。
執(zhí)著之者,不名道德。
眾生所以不得真道者,為有妄心。
既有妄心,即驚其神;
既驚其神,即著萬物;
既著萬物,即生貪求;
即生貪求,即是煩惱。
煩惱妄想,憂苦身心。
便遭濁辱,流浪生死,
常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,
得悟道者,常清靜矣。
仙人葛翁曰:
吾得真道,曾誦此經(jīng)萬遍。
此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。
吾昔受之于東華帝君,
東華帝君受之于金闕帝君,
金闕帝君受之于西王母。
西王母皆口口相傳,不記文字。
吾今于世,書而錄之。
上士悟之,升為天官;
中士修之,南宮列仙;
下士得之,在世長年。
游行三界,升入金門。
左玄真人曰:
學(xué)道之士,持誦此經(jīng),
即得十天善神,擁護(hù)其神。
然后玉符保神,金液煉形。
形神俱妙,與道合真。
正一真人曰:
人家有此經(jīng),悟解之者,
災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門。
神升上界,朝拜高真。
功滿德就,相感帝君。
誦持不退,身騰紫云。